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宗派的学生共同读书的大学堂，就叫少微堂。新入生一起吃饭的地方，叫衔蝶堂。

其他共同活动的地方不多，每个宗师都有两到三个甚至十个弟子，都会领到自己的住处单独教学。而白瑟就明显脱离了大部队，住得太远了。

一路上，没有人跟白瑟搭话，都是一见到他就颔首行礼，然后迅速离开。但是他们对白瑟身后的小常曳和小杜珏很感兴趣，三步两回头地看。

领琴的地方还可以领其他生活用品，领衣服，领发带，食盒，手巾，被褥，皂角，鞋袜，灯油一切必须物。

给新入生领琴，就没有他们挑选的余地。坐在柜前的白衣中年，随便拿了两把琴递给白瑟，没得挑，就这俩。

白瑟也不多说话，坐下来检查琴弦琴身，过了一阵子，才轻轻说了一句，琴包。

两小只背着琴，跟着白瑟原路返回。

我再说一次，不论去何处你二人都必须与我同行，若是有一人走丢，须立刻报我。白瑟回头看了两个人一眼，听到了？

听到了。

入学以来的第一堂课，就在三楼的广间。接近正午的时候，阳光洒在明亮的黑漆地面上，十分刺眼。拉起窗上的竹帘，阳光就被截断成一条一条，铺设在地板上。

第一堂课是学习音律和认识曲谱，以及简单的指法。

白瑟话不多，遇到需要讲解的地方，都在两个孩子面前亲自演示。而第一堂课，两个孩子就出现了明显差距。小常曳的接收和理解速度都要比杜珏快很多，白瑟演示一遍，常曳就能做到，甚至在听完白瑟弹出一首简单曲段之后，就记住了所有音律，也能慢慢弹出来。

而杜珏就比较缓慢，在常曳已经能弹出来点东西的时候，他还无法把音律和曲谱相结合。手指似乎也有些笨拙，尽管白瑟已经手把手教他该怎么弹，只要白瑟一离开，就又不会了。

一炷香的时间，白瑟就叫停了两个小孩的练习，轻轻说了一句，休息。就先独自离开了广间。

可小杜珏还是很努力，休息时间也向常曳讨教，到底应该怎么弹。小辈之间的交流总是容易些，常曳掰着杜珏的手，教他指法，重复练习动作，重复纠正，也终于能上手弹出正确的旋律了。

之后，白瑟就把《土木形骸》的曲谱丢给了两个孩子，在他们面前演示了没有注入灵力的完整旋律，强调了几个重要指法和难点，并且分成几部分，分解动作，让两个孩子练习。自己就坐在一边，

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